• 发布日期:2014-10-20∵2
  • 作者:高峰毅,焦瑾琦

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五台山佛教协会会长、黛螺顶住持昌善法师主法
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10月20日上午,素有小朝台之称的黛螺顶大雄宝殿内外经声如涛,梵音阵阵,来自五台山全山寺院的千余僧众在簌簌秋风中合十祈福世界和平,人民安康。五台山佛教协会会长、黛螺顶住持昌善法师亲自主法。这是五台山近日启动“治乱肃纪整章建制”综合整顿大行动以来的第一次佛教盛会,来自全国各地的数百名游客有幸参加,共沾法喜。
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千僧斋,指供养千僧的斋会。又称千僧供养、千僧会。《大智度论》卷三载(大正25·78b):“忆王舍城中,频婆娑罗王约敕常设千比丘食,频婆娑罗王虽死,此法不断。”同书卷二亦载及佛灭后,摩诃迦叶选千人结集经藏,以王舍城常设饭食供给千人,因此选取千人。我国自南北朝以来即相当盛行。但事实上,千僧斋并非限于千人之数,乃系泛指对众多僧侣的供养而言。
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五台山的千僧斋法会由来已久。据《清凉山志》记载:北魏年间,大孚灵鹫寺每年春都要举行“无遮斋”。在“无遮斋”济贫时,不分僧俗贵贱,不分男女老幼,只要是赶斋的人,都要得到一顿饱餐。现在的千僧斋也叫全山斋,大多都是发放供养钱物,斋饭一般仅供给本寺僧众。
作为文殊道场,千余年来,每年天气暖和的季节里,大概在农历四月初四文殊菩萨圣诞日开始,来自全国各地的出家人纷纷到五台山结夏安居,同时参加各大寺院举行的规模浩大的千僧斋法会。改革开放后,随着现代经济的快速发展,老百姓腰包的逐步殷实,显通寺、塔院寺、碧山寺、金阁寺、普化寺、白云寺等规模大的几座寺院,每年举行这样的盛会累计起来不下百次。因而,参加该法会的僧众少则1至2千,最多可达6至7千乃至上万人,场面壮观,福遍十方。
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但由于举行殿宇容量局限,除了大雄宝殿内容纳多则数百人少则几十人,其余的僧众只能在殿外院落诵经,所以每到中秋之后,气候逐渐变冷,有时候还会有降雪,就不太适宜做此类大型法会了。尤其是在农历七月十五,僧人安居结束之后,各地的出家人也陆续到其他地方云游。一位龙泉寺的师父说:“在这个季节举行这么大的法会,在五台山少见。”
据了解,五台山现有佛教寺院70余座(有宗教活动场所许可证),冬季常住僧人1500余人。值得一提的是,在今年10月中旬经媒体曝光假僧人向游客要钱之后,五台山宗教部门和佛协经过努力,一部分入寺挂单,一部分经过劝诫离山,其余部分会同有关部门对其实施了有效监管,五台山佛教道风建设走上了一个新的台阶。
黛螺顶,位于五台山台怀核心景区东的青峰顶上,因供有五座台顶的文殊菩萨(俗称五方文殊)而闻名,登临其上朝拜文殊,被称为“小朝台”,游客信士可以攀登台湾高僧捐资兴建的1080个台阶大智路或者乘缆车、骑马前往,是五台山旅游朝圣必选地之一。
             
                                                         高峰毅  焦瑾琦

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