2015年7月31日上午9点，五台山普化寺举行了“千僧斋”祈福法会，在普化寺住持妙生法师的带领下，众位法师参加了法会并一起诵经祝祷、祈福迎祥，法师们僧装整肃，威仪具足，会场内佛号庄严，法喜充满。 仪式开始后，法师们合掌称诵“南无消灾延寿药师佛”圣号，从全体站立、合掌向上问询，唱诵供斋偈诵，而后用斋，整个过程庄重而殊胜。众多居士、游人也参加了此次法会，殊胜圆满。 千僧斋指供养千僧的斋会，又称千僧供养、千僧会。其起源应该始于目犍连尊者盂兰救母，供养十方结夏僧众。《大智度论》卷三载：‘忆王舍城中，频婆娑罗王约敕常设千比丘食，频婆娑罗王虽死，此法不断。’同书卷二亦载及佛灭后，摩诃迦叶选千人结集经藏，以王舍城常设饭食供给千人，因此选取千人。 我国自南北朝以来即相当盛行，王侯贵族屡屡行之。如陈后主至德四年（586），诏请智顗于崇正殿为皇太子授菩萨戒，设千僧斋。唐太宗于贞观八年（634），为穆太后建弘福寺，设千僧斋，懿宗于咸通十二年（871），于禁中设万僧斋。在日本，自孝德天皇于白雉三年（652）举行讲经以来，亦盛行此千僧斋。但所谓千僧斋，并非限于千人之数，乃系泛指对众多僧侣的供养而言。 僧为三宝之一，是佛法的传播者，道由人弘，僧宝在即佛法在，因此供养僧人是大福德大功德的事。而且“凡是供千僧大斋之时，必定有一位罗汉降临应供”，不过罗汉来应供，大多是现比丘相，混杂在大众僧人之中，凡眼不能识得罢了，所以是无比殊胜的。（文：王慧、图：悟慈）