大显通寺,位于山西省五台山台怀镇,是五台山第一大寺,始建于东汉时期,它是我国最早的佛寺之一。东汉永平十一年(公元69年),汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾和竺法兰,在京都洛阳建白马寺;这是中国建佛寺的开端。这一年,摄摩腾和竺法兰来到五台山,法眼识圣地,立即看中五台山的风水,并奏明汉明帝在这里破土建庙,揭开了五台佛国历史的第一页。

他们之所以选中五台山,也是事出有因的:

1、当时五台山叫清凉山,佛经《华严经》里说,东方清凉山是文殊菩萨的道场,有案可据;

2、两位高僧看了五台山的地形,觉得与印度灵鹫峰极似,灵鹫峰又是释迦牟尼向弟子讲经的地方;

3、据说在两位高僧来以前,五台山已有一座佛塔。

于是,五台佛国的奠基石——五台山第一座寺庙大孚灵鹫寺(今显通寺)就这样建立起来了,连那座山也称作灵鹫峰了。

显通寺的正院坐北向南,中轴线上有七层殿堂,东西两廊即是禅房客堂。院的南端,是一坐南向北的清建观音殿,五开间,单檐硬山顶。门的正上方挂着一块蓝底金子横匾,上书“霞表天城”四个遒劲有力的大字,为乾隆皇帝御笔。殿内主像是三位大菩萨,故该殿也称为“三大士殿”。殿之东西两侧摆满了经架,上面放着明正德五年(1510年)的一部《大藏经》,记3210本,故亦称该殿为藏经殿。

观音殿对面是清建文殊殿5间,面宽25.5米,进深11.6米,单檐歇山顶,后置重檐抱厦,装饰华丽,宏伟壮观,重建于乾隆十一年(1746年)。门的上方挂一匾额:“大文殊殿”,上款为“大清光绪二十八年立”,下款为“忻州梁硕光叩”,字体魏碑,款式气派,功夫颇深。殿内佛坛上,供着五尊文殊圣像。他们表示五台山的东、南、西、中、北五座台顶,故合称五方文殊。该殿的东西两面的平台上,还有12尊一尘不染的金光灿灿的圆觉菩萨。他们事禅宗经典之一的《圆觉经》中的12位大菩萨。

在观音殿和文殊殿中间的院子中,还矗立着2座六角基座、6根露明柱、六角攒尖顶构成的古老碑亭。其内为康熙十六年(1677年)立的汉白玉碑两通。东边一通上有康熙皇帝写的《御制显通寺碑文》,故人们称为有字碑。与此相对,西面那通没有文字的石碑,就称为无字碑。

文殊殿的后面是显通寺的主殿大雄宝殿。大雄宝殿重建于光绪二十五年(1899年),明七暗三,面宽34.4米,进深21米,占地一亩一分,为五台殿宇之最。大雄宝殿上为四阿顶,下为四出廊,108根木柱围于四周,前置重檐抱厦,雕梁画栋,金碧辉煌。五台山的重大法事活动,多在此殿举行,届时,各寺都有僧人参加。

殿内正前方的横梁上,高悬着乾隆皇帝亲笔题写的“真如权应”木匾一块,蓝底金字,圆润潇洒。还有一块是光绪皇帝亲笔题写的“钦福铭恩”木匾,色泽大小与上匾相同。匾下垂吊着锦缎横幅和条条宝幡。佛坛上并列着三尊庄严高大的金色佛像。中间是婆娑世界教主释迦牟尼佛,左边是东方琉璃世界教主药师琉璃光佛,右边是西方极乐世界教主阿弥陀佛,这三尊佛像,合称横三世佛。均为彩塑,高为3米。在三尊佛像的背后为“三大士”,均高2.5米。在大殿东西山墙的平台上,还有典型的汉传佛教所传的十八罗汉像。

显通寺的第四重殿宇是七处九会殿。该殿面宽明七暗三,28.2米,进深四间,16.2米,高为两层,20.3米。重檐歇山顶,二层上饰檐廊。它是明代万历三十四年(1606年)时,神宗皇帝命妙峰祖师用磨砖券成的一座华严道场。以彼处是唐代清凉国师撰述《华严经疏》的制疏道场,故名之曰:“七处九会殿”。因此该殿正面七个拱洞上面,都嵌着一块磨砖雕刻的匾额:“法菩提场”、“普光明殿”、“忉利天宫”、“夜摩天宫”、“兜率天宫”、“他化天宫”、“逝多林园”。这是表示释迦牟尼在这七个地方说了九次法,弟子们辑为《大方广佛华严经》。殿内由三个拱洞构成,拱壁即为山墙,墙上开有拱门,串通三洞。以其纯系磨砖券成,没有一根梁柱,所以人们俗称无梁殿(无量殿)。这座形制奇特的无梁殿,不仅巍峨敦厚,宏伟壮观,庄重肃穆,而且内部的藻井雕刻精湛,设计新颖,别出心裁。

在七处九会殿的后面,就是该寺中轴线上的第五重殿宇,殿檐下面悬有一匾,书曰:“千钵文殊殿”。殿宽三间,13米,进深两间,9米,硬山卷棚顶。殿内佛坛上,供着一尊形态殊异、端庄秀丽的“千钵文殊像”。



此殿后的清凉妙高处,屹立着本寺僧人胜洪于明万历三十八年(1610年)铸造的五座组合式铜塔。可惜,只留下了隐河西台的成所作智塔和隐合北台的法界体性智塔,后一塔上还有一个小小的山西土地。其余隐合东台的平等性智塔、隐合南台的妙观察智塔和隐合中台的大圆镜智塔则是成佛法师于1993年复原的新铜塔。这五座塔还是具有中国特色的金刚宝座塔,为五台山的著名景观。

千钵文殊殿东面是本寺的罗汉堂,内供五百罗汉,这些罗汉通高0.8米,其中有190尊是明代的铁罗汉,其余是泥塑的贴金罗汉。这些罗汉造型生动,形态各异,为五台山罗汉像中的佳作。

铜殿是显通寺中轴线上的第六层殿宇。这座铜殿,从外表看是重檐歇山顶。铜殿外观两层,里面却是一室。室内见方,进深4.2米,宽约4.7米,高约5米。室内四面的格扇壁上,整整齐齐地雕镂着跏趺而坐的诸佛铜像一万尊,小巧玲珑,各具情态,无一雷同,布满了整个内壁。殿的中间,供奉着狮子吼文殊铜像,金容满月,面目慈祥。

这座精妙绝伦的铜殿,是明代本寺僧人妙峰祖师化缘于民间,监制于西安,于万历三十四年(1606年)铸造而成的。

显通寺中轴线上的第七重殿宇是藏经殿。现在,殿内供奉着一尊金光闪闪的甘露文殊铜像。文殊结跏趺而坐在狻猊背上的千叶莲花台上,表示文殊菩萨在为芸芸众生演说甘露净法,其法一味,解脱涅,故名甘露文殊。因此,这座藏经殿,现在又名甘露文殊殿。在该殿东西两壁的佛台上,置有木制佛龛,内供八大论师,这八尊大论师像,都是铜质,铸于1995年,是五台山诸寺中独有的塑像。

藏经殿内还置有一件雕刻华丽的经柜,内藏纽约光明寺沙门寿治法师亲书的《大方广佛华严经》中的《普贤净行品》、《行愿品》、《梵行品》。这是寿治和尚亲自送给显通寺珍藏的抄本。

显通寺西面之院为接待游方僧人和居士的客房,东面之院为山西省五台山佛教协会和宗教局的驻锡之地以及五台山的佛国藏珍楼。

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静行法师

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