• 出处:五台山佛教
  • 发布日期:2014-04-01
  • 作者:隆群
    
 
[历史沿革]
 

碧山寺位于五台山台怀镇东北约2公里的北台余脉北山(今名华严谷)之麓,因此又名北山寺,始建于北魏孝文帝时期(472—493年),在明代亦称普济寺。清代乾隆年间改名为碧山寺,宣统年间,又称为广济茅蓬。碧山寺坐北朝南,平面布局为长方型,长145米,宽137米,占地面积19865平方米。计有殿堂、房屋108间,石碑15通。中轴线上自南而北依次为天王殿、雷音宝殿(毗卢殿)、戒坛殿与藏经楼。寺前有照壁、牌楼,中轴线两侧分别建有配楼、禅房、钟楼、鼓楼,伽蓝殿、祖师殿。整个寺院布局严谨,建筑古朴。

如今,碧山寺成为了驰名中外的十方禅寺。凡是出家僧尼和居士信众到了碧山寺,一律免费食宿,任何人无权逐客。

[寺院胜景]

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碧山寺牌楼

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碧山寺天王殿

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碧山寺雷音宝殿
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雷音宝殿佛像

雷音宝殿,又称毗卢殿。殿内正中供毗卢佛,两壁供十二菩萨,左壁从后墙角向门窗前依次排列妙德、普眼、弥勒、威德自在、净诸业障、圆觉六菩萨;右壁从后墙角向门窗前依次排列普贤、金刚藏、清净慧、辩音、普觉、贤善首六菩萨,门两边各立一尊金刚,所有菩萨的后背都饰有灵光,妙德和普贤二菩萨身边又有待理菩萨,殿内设置显得庄重而有气派。大殿左山墙外壁,嵌有一块明万历年间的石刻题诗,题为:五台北山寺观百岁老僧。有诗四首,第二首写道:“眼错不辨天花落,口说前朝事可凭,铁棒五郎曾护驾,铜台大显五台僧。”民间传说五台山是杨家将活动过的地方,杨五郎出家是先投碧山寺,后又到离碧山寺不远的太平兴国寺。太平兴国寺为宋太宗时修建,因杨五郎是这个寺院的第二代当家和尚,老百姓就把它叫成“五郎庙”。寺外山上有一处高台,人们管它叫“五郎阅兵台”。

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碧山寺戒坛殿
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护国戒坛
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戒坛殿为五开间,24.5米,进深3间,17米,单檐歇山顶,琉璃背饰。门额上悬一木匾,上书“护国戒坛”四个大字,为颜秋书,气势恢宏庄严。殿内正中有绿青石砌成的戒台一座,长宽各5米,高1米左右。传说北魏时高僧法聪法师在这里开讲《四分律》,当时筑有戒台。现在这座戒台,可能是明代改建。戒坛上佛龛内供奉着一尊玉佛,高1.4米,造型为释迦牟尼说法,玉质洁白,栩栩如生。这尊玉佛是民国十八年(1929)徐玉如居士从缅甸请来供养碧山寺的。大殿两侧是脱沙十八罗汉像,造型优美,形象生动。戒坛殿顶棚四周有小佛像一千尊,。象征着在举行受戒仪式时,有千佛作证。

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碧山寺藏经楼
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藏经殿为最后一进大殿,在靠山脚下的一处高台上,单另为一个小院,大殿面宽五间,上下两层,原为藏经殿,曾存有雍正十三年四月八日刊印之三藏经全部,计七千五百余卷。大殿正中靠后墙,塑有一座高大的弥勒佛像,头部伸到了二层大殿上。弥勒佛的塑法,不是盘腿打坐,而是作坐的姿势,双腿自然下垂,脚蹬地上,称为“弥勒下生”。按佛家的说法,释迦牟尼佛是现在佛,弥勒佛是未来佛。《弥勒上生经》说弥勒佛现住在兜率天,《弥勒下生经》说他以后将从兜率天下生此世界,在龙华树下继承释迦牟尼而成佛。这尊“弥勒下生”塑像,当然是取了后一种说法。

碧山寺碑记较多。除前面引述的以外,戒坛殿前,有明成化丁未正月立的重修碑记,有明弘治元年立的石刻经幢,有明正德申戍庚午月碑记,雷音殿后墙北侧,有康熙十九年御制五台碧山寺碑。
[现任方丈]

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妙江大和尚妙江法师,中国佛教协会副会长、山西省佛教协会会长、忻州市佛教协会名誉会长、五台山佛教协会名誉会长、五台山碧山寺方丈、大圣竹林寺住持。

妙江大和尚自幼出家,1980年来到五台山。先后在普化寺、竹林寺、南山寺、慈福寺参禅修行,其间数度到佛学院深造。1995年成为碧山寺第五代传人。大和尚精通佛法、戒律严明,具有非凡的寺庙管理才能。在他的主持下,重修了碧山寺,将五台山目前唯一设有戒坛的大寺院治理得道风端正,秩序井然。并多次受到党和国家领导人的赞扬,深受佛教界人士的好评。

 
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