唐隐峰，福建邵武人，姓邓氏。幼若不慧，父母听其出家。初游马祖门，而未窥其奥，复来往石头，虽两番不捷，而后于马大师言下契悟，师在石头时，问云：“如何得合道去？”头云：“我亦不合道。”师云：“毕竟如何？”头云：“汝被这些多少时来了？”师不对，一日石头划草次，师在左侧，叉手而立。头以飞划子，向师面前，划一茎草，师云：“和尚只划得这个，划不得那个。”头即提起划子。师接划子，乃作划势。头云：“汝只划得那个，不解划得这个。”师无对，师一日推上车，马大师展脚路坐，师云：“请师收足。”大师云：“已展不缩。”师云：“既进不退。”大师乃推车碾过，大师脚损。大师归法堂，执斧子云：“适来碾损老僧脚底出来！”师便出，于大师前引颈。大师乃置斧。师到南泉，众僧参次，泉指净瓶云：“铜瓶是境，瓶中有水，不得动著境，与老僧将水来！”师便拈净瓶，向南泉面前泻，南泉便林。师后到沩山，于上座头，解放衣体。沩山闻师叔到，先具威仪入堂。师见山来，便作睡势。沩山即归方丈。师乃发去。少间，沩山间侍者：“师叔在否？”曰：“去也。”山云：“去时有何言句？”曰：“无。”山云：“莫道言无，其声如雷。”师以冬居衡岳，夏注清凉，唐元和中，荐登五台，路出淮西，属吴无限济阴兵违拒王命，官军与贼交锋，未决胜负。师曰：“吾当去解其患。”乃掷锡空中，飞身而过。两军将士仰观，事符预梦，斗心顿息。师既显神异，虑成惑众，遂入五台金刚窟前，将示寂时，先问众云：“尝见诸方坐卧迁化，还有立化者无？”众云：“有。”师云：“倒化者有否？”众云：“未有。”师乃倒立，亭然而化，衣裳顺体。时众议舁就茶毗，屹然不动，远近瞻观，惊叹无已。师有妹为尼，时在山，乃抚而咄曰：“老兄！畴昔不循法律，死更荧惑于人。”于是以手推之，偾然而踣。遂就阇维，收舍利，塔于北如之顶。