2015年7月26日，“一万菩萨绕清凉”活动进入第三天。下午，“慧心队”近30名队员开展殊胜的小朝台活动。虽然烈日炎炎，但是挡不住大家朝礼文殊的热情，20余名队员三步一拜，虔礼文殊，最终登上黛螺顶并有幸聆听了山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会会长、黛螺顶住持昌善大和尚的智慧开示。
黛螺顶，又名青峰顶、佛顶庵、大螺顶，《清凉山志》曾记载：唐释法念，“栖禅青峰，庵南，有大松若舍，可蔽风雨。法念尝坐其间，若昧不昧，见僧作老比丘形，说苦空法。”其中的青峰便是黛螺顶。寺院中的五方文殊殿，供养着五台山五座台顶的文殊菩萨，即东台顶的聪明文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊、西台顶的狮子吼文殊、南台顶的智慧文殊。因而在五台山，朝拜黛螺顶，又被称为“小朝台”。同时，民间也有“不登黛螺顶,不算台山客”的说法。因此，队员在朝台中极为虔诚，一位队友说，在三步一拜朝台中，感觉激发出更多的恭敬心、尊重心和智慧心，心中充满了满满的正能量。
昌善大和尚给大家开示了“慈悲”二字的意义、“心”的作用以及“小朝台”的来历。他说，“慈悲”体现于众生真心之中，“慈”能给人欢喜，“悲”能融化一切。佛教处处讲慈悲为怀，就是要让大家用一颗慈悲心善待生活，而且“慈悲没有敌人，智慧不起烦恼”，因此，要多多生起慈悲心。
关于“心”的作用，大和尚说，佛法是心法，“心”能产生一切，亦可主宰一切，“心通法界，相呼相应”。“起心动念就像种子掉进土壤，虽未造作，但到将来，会成熟的，所以要存好心、说好话、做好事。”内心光明，看到一切都光明。这是一种自性的光明，佛性是从自性中流露出来的。所以，我们的心要时时忆念佛。忆念佛时，他也在忆念我们《大势至菩萨念佛圆通章》说：“十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝。虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。”说的就是这个道理。
在讲到黛螺顶小朝台的来历时，大和尚说，佛教处处都是方便法门，小朝台也是这样。传说乾隆皇帝想朝拜五座台顶，但风大寒冷，雨雪阻路，未能如愿，就让当时的住持想办法，说“五年后我再来朝山，既不登台顶，还要朝拜五方文殊，你要满我的愿。”后来就想出办法，将五座台顶的文殊菩萨像一齐合塑于正殿，称为五方文殊殿。五年后乾隆皇帝来到黛螺顶，并在寺庙住了一宿。以后为方便信众朝台，信众们就纷纷朝拜黛螺顶的五方文殊殿，这就是小朝台。五座台顶中，每个台顶的文殊菩萨名字不一样，内涵也不一样，但体现的都是佛的智慧。他说，五台山文殊道场妙不可言，加持力亦不可思议。蒙藏信众将五台山视为人间净土。“踏上五台山的土，生生世世不受苦。喝了五台山的水，生生世世不做鬼。”说的就是这个道理。而且梦参老和尚也说，“五台山每天都有一万菩萨在说法，围著黛螺顶绕清凉”。昌善大和尚还说，大家参加“一万菩萨绕清凉”活动，三步一拜拜上来，大家都是菩萨。
大和尚开示完以后，大家法喜充满，有七名“慧心队”队员，更是心开慧解，当场皈依。
(文：一心 图：詹尉)
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