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据《清凉山志》载:唐代高僧法照在此见到竹林,云为佛法显灵迹,因创寺,并取名为竹林寺。历代予以重修。史载,日本天台 宗高僧入唐求法沙门圆仁慈觉大师,在唐代就曾到此朝山拜佛,沟通五台山与日本佛教界的往来,日本昭和十七年,天台法孙未享金刚子上阪泰山和尚曾撰刻“圆仁慈觉大师御研钻之灵迹”汉白玉石牌一通,矗立寺内。汉白玉石碑和高塔完好保存。塔为楼阁式,明弘治年间(公元1488-1505)建,嘉靖时重修。平面八 角形,五层,高约二十五米,正南面开门,各层雕有斗拱和塔檐,檐下又雕斗拱和倚座,椽飞清晰,瓦垅显著,各角衔有风铃,随风作响,声闻四野。石碑和高塔, 是竹林寺的遗物,而竹林寺,则是中日友好往来源远流长的佐证。
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竹林寺中日友谊的象征,日本圆仁法师,于公元835年,以“请益僧”身份来中国学法。公元840年6月2日来到五台山,见竹林寺佛事兴旺,高僧辈出,仪规完备,戒律严谨,便住在竹林寺。虚心学法,施贫济困,给五台山众僧留下了深刻的印象。840年8月8日,他离开五台山去长安。他入唐求法10年,归国后写了《入唐求法巡礼行记》,其中以大量篇幅记述了他在五台山的所见所闻,具有十分珍贵的价值。为记念圆仁来竹林寺学法,竹林寺内立一石碑,正面刊刻:“日本天台入唐求法沙门圆仁慈觉大师御研钻之灵迹。”碑阴刊刻:“昭和十七年四月佛诞辰日本天法孙末享金刚佛子上阪泰山和尚建之。”寺院原有山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿、禅院等建筑,惜毁于“文化大革命”。现国家已拔款投资将竹林寺修葺一新,大雄宝殿5间,内塑佛像,庄严肃穆,气象一新。
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大雄宝殿

 
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